胡安焉瘦高，留着寸头，国字脸，眼睛小而亮，44年来的履历比大无数东说念主都丰富。

他是地隧说念说念的广州东说念主，父母双双从处事单元退休，有踏实的退休金。关联词自1999年中专毕业实习，到2020年头因疫情使命暂停，20年时期里他却曲折广东、广西、云南、上海、北京等地，换了19份使命，作念过栈房就业员、保安、加油站使命主说念主员、漫画社学徒、女装店主、熟食摊小贩、自行车销售、快递员、夜班拣货东说念主，等等。最长的一份使命坚握了两年多，最短的只作念了两个月。

疫情时期，阻塞在出租屋的胡安焉兴致索然，索求出在德邦某要害站作念夜班理货员的一段履历，写成《我在德邦上夜班的一年》发到豆瓣，文章一下火了，有出版社裁剪找上门来，问能否再写写其余使命。于是，他掀开顾虑之闸，写出首部非凭空作品《我在北京送快递》。胡安焉的笔墨朴素、情愫平实，抒发真诚，尤其是写他无数次迫于生计，不得不从事多样门槛不高的使命，进而又产生疲惫、逃离的经过，击中了广大想“躺平”但又不敢真搁置的打工东说念主。

《我在北京送快递》出版三个月后，胡安焉的名气更大了。豆瓣上的读者驳斥有近两万条，差未几30个记者以面谈、微信笔墨或者电话的表情与他计议，忙得都没时期写东西。“你是我见的终末一个记者。”7月中旬，咱们在成都青羊区某住户小区碰头时，他注目地说。

胡安焉的配头是成都东说念主，亦然写稿者，两东说念主在文体论坛上矫健，也曾都在北京上班。她在一个教培软件作念裁剪，要跟家长倾销课程，内心永远对贩卖恐忧有所拒抗，加上其后国度出台“双减”计谋，就下野回家护理生病的家东说念主。和配头在成都的这两年多，对也曾像游吟诗东说念主般飘浮的胡安焉来说，生活难得安逸。

那天，胡安焉缅想我找不到租住小区的进口，特意到楼劣等候。他穿一件宽大的橙红色T恤，远远就挥手，随后带着我一边大步走向电梯间，一边语速很快地温和先容小区情况，周围便利的文化法子，与书中屡次写到我方“社恐”、不善言辞的景色彻底不同。“照实东说念主的潜能很大”，到家坐下后，他不好真义地笑了。就像没猜想写了14年演义，却因一篇非凭空写稿走红一样，确凿硬着头皮和记者们构兵、逐个参加出版社安排的行动后发现，我方正本不错抒发得很融会。

他本姓范，“胡安焉”最初是豆瓣上的网名，其后变成别名。定名背后莫得什么令东说念主印象深化的故事，仅仅唾手取名的一霎，脑子里想起了这三个文言词，“胡”是“为什么”“何故”的真义，“焉”则含有反问，重复在一都，代表对“缘何释怀”的追问。

运气的是，自言“人道凉薄”的他，经过生活的反复磨真金不怕火，终于把使命和写稿彻底分开了，一个圣洁为了获利，一个圣洁得意精神需求。独自埋头在写稿之路上走了许多年后，哪怕莫得鲜花和掌声，他也以为我方“释怀”了。

以下是胡安焉的自述。

出版后不一样的我

假如你是4月初见到我，会发现跟咫尺不一样。往常我很阻塞，除了跟配头讲话，不会跟东说念主有太多相通，抒发也很拘谨。书刚出来时，我连记者的电话都不敢接，就在微信上接纳笔墨采访，同期管待好几个。并且记者有些问题问得挺大，问我对年青东说念主的提出，若何看“脱掉长衫的孔乙己”，第一次看到问题，我都没听过这个说法。我即是一个写稿的前快递员，又不是社会学家，有时不知说念该若何回答（笑）。

一运行，我还老赤诚实去想，最灾祸的时候一天有十几个小时都在回答记者的问题。其后被逼得没办法，元气心灵实在不够，就变成电话接纳采访。应付记者固然打断了我的写稿，但这是比较异质化的体验，亦然可遇不可求的。如果不是出了这本书，像我这么的东说念主生履历，在生活中是很难得到一般东说念主的招供或者尊敬的——20年换了19份使命，咫尺在送快递，你以为别东说念主会若何评价我呢？

但书出版后，有些东说念主不再握有单一的价值不雅，能矫健到东说念主生质料不是由所谓的成败来评价。天然莫得《我在北京送快递》，我仍然偶然抵达一种自足、对自我价值的确定，但可能需要10年或者5年时期，咫尺是加速了这么一个经过。

往常哪怕在文体网站上写演义，收到的反应都是马勃牛溲的，就像在黑私行边步碾儿一样，不知说念一步迈出去是若何样的。咫尺不一样了，我能通过网上的评价和读后感，知说念我方的困扰和胆小在许多东说念主身上也存在，仅仅他们缅想袒露馅来会被东说念主歧视，或者不想在竞争中被揪到瑕玷，想尽办法掩饰了。我无所谓，都写出来了。我也知说念我方不是奇怪的另类，这是很大的饱读舞，不然作念孤苦的个例，其实也会畏怯的。

许多东说念主钦慕我总有搁置的勇气，那其实是他们的解读。在我这边，也钦慕偶然坚握下来的使命景色，坚握亦然勇气。本色上咫尺再来看，我也不是每份使命都有必要离开，假如偶然克服一些问题，有些使命照旧道理的。比如在上海的自行车店的使命，我心爱骑车、装车，收入方面也温柔。可是跟着渐渐变成一个老职工——其实也就使命了一年——解决不了雇主和其他共事之间对抗的东说念主际关系，夹在中间相等痛苦，就离开了。如若我干个四五年，有告诫了，以后再找同类型的使命也好找了。

大无数时候，下野是我克服不了使命中出现的贫困。对我来说，“勇于搁置”的“敢”不是勇敢的真义，是我不错接纳搁置一些东西云尔，比如成婚、生儿育女，和许多东说念主的互异是，看不看得开。

我的非典型广州东说念主家庭

这可能和我的家庭环境计议。我是外侨家庭长大，直到我姐成家，咱们家在广州莫得任何亲戚。我妈在上海竖立，莫得手足姐妹，6岁随家东说念主到了广州，生活习气和方言都和之前彻底不同，“文革”时期因为外公受过影响，内心有很深的孤苦和不安感，一辈子终点紧跟矫健形态，老是用最高说念德范例敛迹我方、要求子女。她在海南当知青时，矫健了我爸。

我爸是贫农出身的客家东说念主，1979年我竖立后，从队列改行回到广州，在处事单元作念政工。我爸特性孤介，不会打牌、打球、说粤语，跟共事莫得私情，每天最大的消遣是逛城中村、看《动物寰球》。到厌世都没学会说广州话，像个孤魂野鬼，孤孤零零的。

如果我父母生活在内地一个小富即安的方位，各人都很传统、保守，可能我和别东说念主莫得太多互异性。可是在千年商港、有相等浓厚的估客文化氛围、更垂青个东说念主主义的广州，大无数家庭看待问题的格式都是从好坏、得失启航，我跟同龄东说念主的成长环境互异就太大了。

尤其是矫正绽开后，各人愈加积极追求多样到手，想办法获利。到上世纪90年代，“搞钱”氛围更浓了，处事单元也搞矫正，要自夸盈亏。这时我爸却面对下岗风险。其实他内心也想发家，但莫得才能，也莫得条目，就转而对矫正和市场经济很摒除，把作念生意和炒股手脚是投契倒把。

那时我妈作念财务，不愿配合厂长作念账。固然终末厂长因为经济问题坐了牢，解释她是对的，但在差未几十年里，她不知说念如何应答带领的灰色行动，通盘东说念主相等恐忧，一直处于神经软弱景色，对我的情愫复兴也很冷淡——如果父母在孩子小时候，心理上予以复兴和得意，醉心以致是溺爱，长大后他们对想要的东西，可能会坚握要得到。

其时，我妈对社会环境的变化亦然惊恐的。仅仅不断对我说，要自律、克制我方的理想，社会需要你作念什么就作念什么，不要违法乱纪，走错路、作念错事，要作念一个规章程矩的东说念主，不饱读舞我出东说念主头地，或者发家。个东说念主得意在我父母看来都是可疑的，因为追求个东说念主得意，就要有贪图、有最初心。

直到2007年我运行作念生意，在合资东说念主家里听到他和父母聊天，才矫健到家庭环境的互异。他们家是典型的广州东说念主，重本色。父母会给子女作念东说念主生经营方面的指引，告诉他应该若何作念生意，目标是什么，还说国法不伏击，伏击的是作念事的风险和呈报有若干。

那次去他家，对我震撼挺大。我父母从不跟我谈若何挣钱，莫得风险呈报比这个宗旨，认为我的东说念主生经营应该是社会来安排，社会需要什么就去作念什么。在父母那里，是讲原则、守章程，要不黑要不就白。而风险呈报比的真义即是，你要走到黑或者灰色这边，然后臆想冒的风险跟得到的呈报比较，到底值不值得跨过这条红线。

在这种家庭环境下长大，我的物资欲和同学比较天然更轻。他们作念生意时除非逼不得已，不会松弛搁置。对我来说，放下来的阻力比较小，得不到我以为也不重要。

漫画社的精神发蒙

1999年，我中专毕业后的第一份使命是学校安排去一家四星级栈房作念实习就业生。同学们都会谄谀部门司理，我很反感这么作念，以为他们不体面，想跟这种可耻的东说念主和行动截然分歧开来。他们对司理越是谄谀，我对司理就越厌烦。我永远不解白他们是若何从一个学生苍狗白衣成为成东说念主的，怀疑早在学生的时候，躯壳里就也曾藏了一个成东说念主，踏入社会后，收缩把学生的表皮撕掉。

20年后写书的时候，我再回头去看，那时的我矫枉过正。同学们莫得确切得到什么克己，我那样作念亦然莫得真义的。是家庭锻真金不怕火让他们更早融会到社会的一些限定，以比我谨慎的见识看待社会，他们仅仅习气性跟带领处好关系，为了我方以后有事纲目求便捷。司理是无辜的。

在宾馆实习时，父母还暗暗来看我。他们以为养育的孩子终于使命，偶然开导社会了，确切是欢跃。这种不雅点在今天看来不可想议。其后，我和中专同学又一都去加油站口试，他被录用了没去报到，可能即是家东说念主讳饰，以为加油站使命被东说念主轻茂，收入不高，整天一身汽油味，莫得前途。但我父母却以为加油站好，因为他们以为社会总共工种都是对等的。他们是瞎想主义的。

我也曾对家庭有过埋怨。咫尺，从接纳采访、参加行动，还有网友的驳斥中，矫健到家庭环境对我其实有良性影响的一面。父母对我很宽松，从不定缠绵，包括成婚或者生儿育女都不免强。早年他们还终点反对攀比，因为其时官方报刊是这么说，他们就这么认同。咫尺想来，他们的作风也给我一个目田的空间。

运行对我写稿产生影响的使命，是2003年在一家漫画社。那家漫画社在国内照旧有点名气，漫画杂志我每期都买，上头刊登了招学徒的信息。我按照他们的要求画了一幅漫画，就通过了。不外因为莫得工资，只管吃住，也不算严格真义上的使命。

其时我也曾24岁，作念过6份使命。之前在加油站、栈房、专卖店里，莫得一份使命与文艺沾边，我父母既莫得文艺细胞，也莫得文艺爱好。在漫画社，我第一次构兵到对文艺方面有追求的东说念主。令我印象很深的是，他们其时年青、折服，心爱反对某些国法的敛迹，主动把我方旯旮化，作念的东西也不求生意呈报。

而我受家庭影响很大，遵照性相等强，相等由表及里，不会反想。不断换使命，我也狭隘。其时我在想，按照咫尺换使命的速率，10年是不是就要换20份？以后若何办？我怕有一天老了，连活命都有问题。我还认为，我方老是换使命、融入不了社会是我有问题、不谨慎。

但他们认为，我身上不谨慎的品性是选藏的。是社会病了，因为你不是垃圾，是以你才不偶然待在垃圾场。而在那之前，莫得东说念主这么确定过我。不错设想，那时他们的话对我颤动有多大。

其后，因为漫画社的东说念主都太瞎想，杂志作念得不好，各人都分开了，我也络续去别的方位上班。但那段履历给我埋下一颗种子，让我矫健到使命不是东说念主唯独的选拔，还不错有一个更开阔的精神寰球。

竞争时刻丑陋的女装店

我的第十一份使命是在南宁开女装店，那是我从事时期最久，变成精神伤害也最大的一份使命。

其时，我和读大专夜校矫健的一又友都打工打到怀疑东说念主生，决定一都作念生意。一番进修后，咱们从广州批发流行高仿女装到南宁去卖。

阿谁市集里客流量即是那么多，是以竞争相等强烈，时刻亦然丑陋的。跟竞争敌手之间既要提防，又要相互依存，比如上洗手间或者去打饭，确定要叫对方襄助看下店。但也要向对方掩盖爆款货源的进货渠说念。宾客问穿着若干钱，也不行说出来，而是把价钱按在讨论器上，不然对方听到，第二天这件穿着就卖得比你低廉。我在那里，即是这么和竞争敌手内外两套，敷衍了事，终末关系也搞得很差。

我自己就很明锐，对我伤害挺大的是，竞争敌手还给顾主说我的鬼话。具体说了什么我不知说念，归正一些顾主就带着无语其妙的敌意来，还有些东说念主从店外途经时，看我的眼神都不一样。有时，竞争敌手还找熟客来试探我的价钱，不外都被我看透，因为他们也不是什么辱弄狡计的妙手，用的都是很简略的时刻。可是我介怀别东说念主的评价，就很容易受到影响。

店主之间也会相互说挑拨离间，许多都不错说是说念听途看。责骂、贬低、中伤、抹黑，在市集里是很常见的。我不知说念这种竞争和其时南宁经济发展相对比较逾期是否计议。那儿莫得地铁，一碗螺蛳粉才3块5，可能因此各人才眼界很狭小，都去拚命争少量小的东西。

我自己就不心爱搞这些竞争时刻，不心爱跟东说念主聊天，不心爱说别东说念主鬼话，也不心爱骗顾主说这是正版。往常如若使命中出现这种情况，很快就下野叛逃了。但在南宁不行，我找父母借了2万块钱投到服装店，只可咬紧牙关扛下去。扛了两年多之后，碰到太多东说念主对我露馅敌意了，我运行对东说念主有强烈的隐敝热枕，碰到生分东说念主心态也不好了，以为别东说念主看我的眼神里都隐含了一些评价。

在南宁开店，是我东说念主生的一个分水岭。那时我交了一个女一又友，一直都是但愿入世的，过一般东说念主的生活，成婚、生儿育女，是以一直在尽力获利。南宁的履历不错说把我特性中害羞内向、不心爱酬酢的一面彻底催生出来了。终末身心俱疲，以为入世的追求得意不了我，很弄脏，莫得什么质料，不圣洁。

其后，女一又友也以为我作念生意前途迷茫，最终选拔听她姆妈的话放洋。当我知说念她的决定后，更多是一种开脱。

写稿让我快慰

使命这条路给我的灾荒多于伤心。2009年，我带着女装店赚的6万块钱回到家。差未几有三年时期，就想躲在家里关起房门谁都不见。并且我也知说念，以我的才能也好，年事也好，很难去追求一般东说念主说的那种到手的东说念主生。我想透了，所谓到手的东说念主生给我的欣慰得意其实也没什么，我自己就不像一般东说念主那么心爱吃喝玩乐，或者享受生儿育女的欣慰。

亦然从30岁之后，我就不把自我价值的罢了托福在使命上了。我发现，写稿才是我的价值所在。于是，我就像我心爱的一些作者一样，循着他们的路去追求一些精神上的富足。那段时期，我看了许多塞林格、卡佛、海明威、卡夫卡等作者的书。

我心爱塞林格，他的总共作品都在写正派和这个寰球的颓靡失容，乃至被烧毁。我最初的写稿即是从师法塞林格运行的。其后也尝试师法过卡佛，他的演义语言是偏实用的，雷同新闻报说念那种，莫得太多的修辞。卡佛笔下典型的东说念主物，通常是那种为活命而抵抗，没什么文化和精神追求，身上又有着千般障碍的东说念主，即是今天咱们身边大无数东说念主的表情。因为卡佛我方就出身于社会底层，他很熟悉这类东说念主。

《我在北京送快递》其实十分于回忆录，对一个写稿者来说，莫得东说念主但愿我方的代表作是一册回忆录。本色上我更但愿你是因为我的演义来采访，我但愿能有一册书取代《我在北京送快递》，成为我的代表作。非凭空写稿是靠内容取胜，无须洽商结构，难度上比写演义低得多，写起来比较收缩，速率也快，演义常常写着写着就写废了。往常，我写的演义在写稿小圈子里照旧有点名气的，我在黑蓝文体论坛作念过演义版的客座版主。《我在北京送快递》出版后，出版社对我的演义也感兴趣兴趣，有两本演义会出版，还有一册非凭空写稿也要出版，叫《我比寰球晚》，讲我的精神成长。

假定2020年的时候我莫得写《我在德邦上夜班的一年》，到今天纵脱，确定亦然寂寂无闻地在写演义。也许，更多构兵过我的东说念主会以为，我是个失败的东说念主，灾祸的东说念主，或者我的家庭锻真金不怕火有问题，才导致快40岁了还在作念这种莫得真义的事情。但我不是这么看，不管有莫得出版这本书，我是若何的东说念主自己莫得变化。

咫尺，我的内心照旧有些粉尘激越，而不是千里淀景色，但总的来说比10年前要和善多了。我但愿通过写稿取得一种生命上的得意感、成就感。一个社会有更多东说念主偶然接纳东说念主和东说念主之间的互异，这是鼓励社会考究无比发展的一种格式。多元的社会是各人不错有不同的追求、价值、信仰，相互之间莫得必要因为互异而伤害。

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彭晓玲

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